{"id":211,"date":"2015-09-18T18:35:00","date_gmt":"2015-09-18T18:35:00","guid":{"rendered":"http:\/\/cefmiranda.org\/esp\/?page_id=211"},"modified":"2016-06-20T23:37:03","modified_gmt":"2016-06-20T23:37:03","slug":"cronologia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cefmiranda.org\/esp\/cronologia\/","title":{"rendered":"Cronolog\u00eda"},"content":{"rendered":"

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Cronolog\u00eda de Jos\u00e9 Porfirio Miranda<\/p>\n

 <\/p>\n

1924 \u2013 2001<\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
 <\/td>\nPARTE I<\/strong>
\nLa familia De Miranda De La Parra<\/strong>
\n(1895-1940)<\/p>\n

PARTE II<\/strong>
\nLa Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas<\/strong>
\n(1941-1969)<\/p>\n

PARTE III<\/strong>
\nLa Crisis Existencial<\/strong>
\n(1970-1978)<\/p>\n

Parte IV<\/strong>
\nEl Viraje hacia la Filosof\u00eda<\/strong>
\n(1979-2000)<\/p>\n

PARTE V<\/strong>
\nLa Etapa Terminal<\/strong>
\n(2001-2003)<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
A\u00f1o<\/td>\nMomento Personal<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nMomento Hist\u00f3rico<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\nPARTE I<\/strong>
\nLa familia De Miranda De La Parra<\/strong>
\n(1985-1940)<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

1895<\/strong><\/td>\nNace Jos\u00e9 Quint\u00edn de Miranda Gonz\u00e1lez Arce en la ciudad de M\u00e9xico.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1899<\/strong><\/td>\nNace Mar\u00eda Eugenia de la Parra Irigoyen, hija del Sr. Cayetano de la Parra, propietario de la hacienda El Mortero en el Estado de Durango.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1907<\/strong><\/td>\nJos\u00e9 Quint\u00edn de Miranda estudia con los Jesuitas en el Colegio de Mascarones en la capital de la Rep\u00fablica.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1910<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEl 20 de noviembre se inicia la Revoluci\u00f3n Mexicana.<\/td>\n<\/tr>\n
1911<\/strong><\/td>\nLa familia de la Parra Irigoyen se traslada a la ciudad de M\u00e9xico.<\/td>\n <\/td>\nEl general Porfirio D\u00edaz abandona el pa\u00eds el 7 de julio y es elegido Presidente Don\u00a0 Francisco I. Madero.<\/td>\n<\/tr>\n
1913<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nAsesinato de Madero el 9 de febrero.<\/td>\n<\/tr>\n
1914<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEn Europa se inicia la Primera Guerra Mundial.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nVenustiano Carranza sube a la Presidencia de M\u00e9xico.<\/td>\n<\/tr>\n
1917<\/strong><\/td>\nJos\u00e9 Quint\u00edn de Miranda trabaja como funcionario bancario.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1919<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nTermina la Primera Guerra Mundial con la derrota de Alemania. Se firma el tratado de Versalles.<\/td>\n<\/tr>\n
1920<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEs asesinado Venustiano Carranza el 21 de mayo y el 30 de Noviembre sube a la presidencia el General \u00c1lvaro Obreg\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n
1922<\/strong><\/td>\nEl 25 de julio, en la iglesia de Sta. Br\u00edgida de la ciudad de M\u00e9xico, contraen matrimonio los se\u00f1ores Jos\u00e9 Quint\u00edn de Miranda Gonz\u00e1lez Arce y Mar\u00eda Eugenia de la Parra Irigoyen.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1923<\/strong><\/td>\nEl matrimonio de Miranda de la Parra se traslada a Monterrey, Nuevo Le\u00f3n.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Don Jos\u00e9 Quint\u00edn es nombrado Gerente del Banco Franc\u00e9s en aquella entidad.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1924<\/strong><\/td>\nEl 15 de septiembre en la ciudad de Monterrey nace el primog\u00e9nito Jos\u00e9 Porfirio Miranda de la Parra.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1925*<\/strong><\/td>\nLa familia de Miranda de la Parra pasa tiempos dif\u00edciles.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nSe inaugura el Banco Nacional de M\u00e9xico, monopolizando los servicios financieros.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nEl Banco Franc\u00e9s cierra sus puertas.<\/td>\n<\/tr>\n
1926<\/strong><\/td>\nEl Banco Nacional de M\u00e9xico contrata los servicios del Sr. de Miranda. Su familia se traslada a la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El 25 de agosto nace Luis Alfonso, el segundo hijo de la pareja.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1927<\/strong><\/td>\nLa Sra. Mar\u00eda Eugenia da a luz a Mois\u00e9s Francisco, tercer hijo del matrimonio.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1928<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEn \u201cLa Bombilla\u201d, restaurante capitalino de San \u00c1ngel, el martes 27 de julio, Jos\u00e9 de Le\u00f3n Toral da muerte al general \u00c1lvaro Obreg\u00f3n, que acaba de ser reelecto presidente.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nSe nombra Presidente interino a Emilio Portes Gil y se inicia el destierro de Obispos y Sacerdotes.<\/td>\n<\/tr>\n
1929<\/strong><\/td>\nNace Mar\u00eda Enriqueta, la primera hija de la familia de Miranda de la Parra.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nSe comienza a sentir la crisis econ\u00f3mica de \u201cla gran depresi\u00f3n\u201d.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nEl 4 de marzo, el General Calles funda el Partido Nacional Revolucionario (actual PRI, Partido Revolucionario Institucional).<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nSe llevan a cabo las primeras elecciones postrevolucionarias, triunfando Portes Gil ante su oponente el Lic. Jos\u00e9 Vasc\u00f3ncelos, que tiene que exiliarse en el extranjero.<\/p>\n

Comienzan los arreglos del conflicto entre la jerarqu\u00eda Cat\u00f3lica y el gobierno mexicano.<\/td>\n<\/tr>\n

1930<\/strong><\/td>\nEl Banco Nacional de M\u00e9xico nombra a Don Quint\u00edn Gerente de la sucursal que se inaugura en Orizaba, a donde se traslada la familia.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Mar\u00eda Eugenia, pasa temporadas en Orizaba y temporadas en el Distrito Federal.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1931<\/strong><\/td>\nEn Orizaba, a los 6 a\u00f1os de edad, Porfirio inicia su primaria y realiza su primera comuni\u00f3n en privado, en una casa particular.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En la Ciudad de M\u00e9xico nace Mar\u00eda Eugenia, la quinta hija.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1933<\/strong><\/td>\nPorfirio Miranda estudia tercero de primaria.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Mar\u00eda Eugenia da a luz a Mar\u00eda Elena, su sexta hija.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1934<\/strong><\/td>\nEl Banco Nacional de M\u00e9xico env\u00eda al Sr. de Miranda a la Ciudad de Torre\u00f3n, Coahuila, como Gerente de su nueva sucursal.<\/td>\n <\/td>\nSube a la presidencia el General L\u00e1zaro C\u00e1rdenas.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

La familia se traslada a la Regi\u00f3n Lagunera.<\/td>\n <\/td>\nSe implementa la educaci\u00f3n llamada \u201cSocialista\u201d.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El 15 de septiembre, Porfirio cumple 10 a\u00f1os de edad. En adelante se sentir\u00e1 originario de Torre\u00f3n.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1935<\/strong><\/td>\nEn casas familiares cursa el cuarto a\u00f1o de primaria con profesores particulares.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Nace Mar\u00eda Dolores, la primera hija Lagunera.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1936<\/strong><\/td>\nEn noviembre nace Mar\u00eda Cristina la \u00faltima hija del matrimonio de Miranda de la Parra.<\/td>\n <\/td>\nPlutarco El\u00edas Calles es expulsado del pa\u00eds.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

1937<\/strong><\/td>\nDon Jos\u00e9 Quint\u00edn env\u00eda a sus 3 hijos varones al internado \u201cInstituto Oriente\u201d, que los Jesuitas dirigen en la ciudad de Puebla.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Ah\u00ed termina Porfirio su primaria y despierta su deseo de llegar a ser Jesuita.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1938<\/strong><\/td>\nEl banquero don Jos\u00e9 Quint\u00edn mueve sus influencias para que la regi\u00f3n lagunera tenga una instituci\u00f3n escolar satisfactoria. Lo intenta con los Jesuitas, pero los que responden favorablemente son los hermanos Lasallistas, que laboran en M\u00e9xico desde 1905.<\/td>\n <\/td>\nEn la cumbre del cardenismo, el 18 de marzo, se expropia la industria petrolera.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s, se decreta el ejido como motor de la producci\u00f3n Agraria.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

1939<\/strong><\/td>\nEl 8 de febrero, el instituto Franc\u00e9s de La Laguna inicia sus cursos con 62 alumnos, en G\u00f3mez Palacio, cerca de Torre\u00f3n.<\/td>\n <\/td>\nEn septiembre se inicia la Segunda Guerra Mundial, cuando los nazis, al mando de Adolfo Hitler, invaden Polonia.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Jos\u00e9 Porfirio es inscrito en el primer grupo de secundaria. Sus dos hermanos, en primaria.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Don Jos\u00e9 Quint\u00edn de Miranda apoya al Partido Acci\u00f3n Nacional, recientemente fundado.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1940<\/strong><\/td>\nEn septiembre, cuando Porfirio cumple 16 a\u00f1os, ingresa a la Escuela Apost\u00f3lica de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, en Tacubaya, D.F., donde termina la secundaria.<\/td>\n <\/td>\nEl ambiente postrevolucionario ha cedido en toda la rep\u00fablica.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nEs elegido el \u00faltimo General Presidente Manuel \u00c1vila Camacho.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

 <\/td>\nPARTE II<\/strong>
\nLa Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas<\/strong>
\n(1941-1969)<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

1941<\/strong><\/td>\nDesde la d\u00e9cada de los a\u00f1os veinte, la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas utiliz\u00f3 su escuela \u201cIsleta College\u201d en el Paso Texas para formar a sus estudiantes mexicanos.<\/td>\n <\/td>\nLa Guerra Mundial se extiende hasta el Oc\u00e9ano Pacifico.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

Porfirio Miranda cursa ah\u00ed su preparatoria y se postula para ingresar al noviciado.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nJap\u00f3n apoya a los nazis. Estados Unidos hace alianza con Inglaterra y Francia. M\u00e9xico participa con el escuadr\u00f3n 201.<\/td>\n<\/tr>\n
1942<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nSe incrementa en Europa la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nSe multiplican los \u201cCampos de Concentraci\u00f3n\u201d.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nUna v\u00edctima notable es la intelectual jud\u00eda convertida al catolicismo, Edith Stein, que los nazis arrestan el 7 de agosto en el convento Carmelita de Echt, Holanda y la trasladan al infierno de Auschwitz donde es martirizada en \u201clas c\u00e1maras de gas\u201c. Hoy es la Patrona de la Comunidad Europea.<\/td>\n<\/tr>\n
1943-1945<\/strong><\/td>\nPorfirio Miranda pasa sus dos a\u00f1os de noviciado.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Se forja en la recia disciplina casi militar de los novicios Jesuitas.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1945<\/strong><\/td>\nPorfirio se destaca en su aprendizaje del ingl\u00e9s, franc\u00e9s, lat\u00edn y griego.<\/td>\n <\/td>\nLa Segunda Guerra Mundial termina con la derrota de los nazis.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En septiembre comienza su licenciatura en Filosof\u00eda, carrera reconocida por la \u201cLoyola University\u201d de Los Angeles, California.<\/td>\n <\/td>\nEstados Unidos arroja, en agosto, sobre Hiroshima y Nagasaky, Jap\u00f3n, nuevas y cruel\u00edsimas bombas que desvirt\u00faan su triunfo en Europa.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Se despierta lo que ser\u00e1 su pasi\u00f3n filos\u00f3fica y aparece tambi\u00e9n su car\u00e1cter pol\u00e9mico ante maestros y compa\u00f1eros.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1946<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEs elegido el Lic. Miguel Alem\u00e1n Vald\u00e9s, como el primer presidente civil postrevolucionario.<\/td>\n<\/tr>\n
1948<\/strong><\/td>\nPorfirio estudia su Maestr\u00eda en Ciencias Sociales.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nLa Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU) publica su Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos. Se determina tambi\u00e9n establecer un territorio para la naci\u00f3n de Israel.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Es el momento en el que se propone investigar qu\u00e9 es la sociedad y \u201cqu\u00e9 sentido tiene el cristianismo en el mundo de la historia\u201d. Son sus dos preocupaciones fundamentales.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1951<\/strong><\/td>\nPorfirio Miranda regresa a M\u00e9xico. Se instala en el \u201cInstituto de Ciencias\u201d, creado por los Jesuitas en Guadalajara, Jalisco.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nEstados Unidos inicia su guerra contra NorCorea para evitar la expansi\u00f3n del socialismo hacia el Jap\u00f3n. Se llega a un acuerdo y se estabilizan las posiciones a lo largo del Paralelo 38. Corea queda divida hasta la fecha.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Pasa ah\u00ed sus dos a\u00f1os de Magisterio, pr\u00e1ctica de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas para entrenar a sus miembros en la docencia.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1952<\/strong><\/td>\nLos superiores de la Compa\u00f1\u00eda consideran que la inteligencia de Porfirio Miranda debe cultivarse estudiando en Europa. Adem\u00e1s, su disciplina personal es una garant\u00eda para el futuro.<\/td>\n <\/td>\nEs elegido en M\u00e9xico, Adolfo Ruiz Cortines para Presidente.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

1953<\/strong><\/td>\nEl 9 de septiembre Porfirio parte hacia Roma.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Da el \u00faltimo abrazo a su padre, que desde hace tiempo se encuentra delicado de salud.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Ingresa, el 18 de septiembre, a la \u201cUniversidad Gregoriana\u201d de los Jesuitas para estudiar Teolog\u00eda, carrera eclesi\u00e1stica necesaria para ser ordenado sacerdote. De inmediato Porfirio aprende con facilidad el italiano.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El 17 de octubre muere su padre, Don Jos\u00e9 Quint\u00edn de Miranda Gonz\u00e1lez Arce, en la Ciudad de M\u00e9xico v\u00edctima de c\u00e1ncer pulmonar.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El coraz\u00f3n de Porfirio se desgarra por p\u00e9rdida tan profunda y por estar tan distante en el viejo continente. Su padre ha sido siempre su modelo de hombre progresista, de luchador contra la adversidad y de cristiano ilustrado.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1954<\/strong><\/td>\nComienza Porfirio a escribir en un cuaderno sus impresiones y emociones del d\u00eda, junto con sus discusiones con los maestros y sus reflexiones sobre los autores que est\u00e1 analizando.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

A esos cuadernos Miranda los titula \u201cOcurrencias\u201d. Escribe en ellos hasta d\u00edas antes de morir.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1955<\/strong><\/td>\nEstudia un a\u00f1o de teolog\u00eda en la \u201cHochscule Sankt Georgen\u201d de Frankfurt, Alemania.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Con admirable rapidez aprende a hablar, leer y escribir alem\u00e1n.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1956<\/strong><\/td>\nEn la ciudad de Azpeitia, en la provincia de Guip\u00fazcoa, en las Vascongadas al norte de Espa\u00f1a, en el pueblo donde naci\u00f3 Ignacio de Loyola el fundador de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, en el d\u00eda de su fiesta patronal del 31 de julio es ordenado sacerdote Jos\u00e9 Porfirio Miranda de la Parra. Lo acompa\u00f1an su madre y 4 de sus hermanas.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Durante el mes de agosto, Porfirio, su madre y sus hermanas, rentan una camioneta y recorren varias ciudades de Espa\u00f1a, cruzan Francia por la costa azul, ingresan a Italia donde visitan Mil\u00e1n, Venecia, Florencia y Roma. El 15 de agosto, en Castelgandolfo, asisten a la audiencia p\u00fablica del Papa P\u00edo XII.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1957<\/strong><\/td>\nPorfirio regresa a M\u00e9xico y preside la ceremonia del matrimonio de Mar\u00eda Enriqueta, la mayor de sus hermanas.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En su comunidad Jesuita y con algunos obispos tiene Porfirio su primera experiencia de enfrentamiento con un escepticismo que en ese entonces tipifica como \u201ccomplejo psicol\u00f3gico\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Siente la necesidad de estudiar Econom\u00eda para demostrar el error de los acomplejados esc\u00e9pticos.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1958<\/strong><\/td>\nMiranda regresa a Europa a estudiar una especialidad en la Facultad de Econom\u00eda de la Universidad de M\u00fcnster en Alemania.<\/td>\n <\/td>\nEn M\u00e9xico, es elegido como Presidente el profesor Adolfo L\u00f3pez Mateos.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

All\u00e1 participa y sigue con atenci\u00f3n los di\u00e1logos iniciados ese a\u00f1o en Europa por Erich Kellner, fundador de la Compa\u00f1\u00eda de San Pablo, en los que participan Karl Rahner, Jacques Maritain, Ernest Boch, Roger Garaudy, Herber Marcuse y otros, sobre si puede un cristiano ser marxista.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Porfirio se dedica a investigar las obras completas de Karl Marx, en su original alem\u00e1n del siglo XIX.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Al concluir el a\u00f1o, Porfirio ha escrito un libro titulado \u201cCristo Hoy\u201d donde exige intensificar el sentido de responsabilidad. No le permiten publicarlo. (Se encuentra entre sus libros in\u00e9ditos).<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1959<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEl primer\u00a0 d\u00eda del a\u00f1o, triunfa la Revoluci\u00f3n Cubana, al derrocar a la dictadura de Batista.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nEl Comandante Fidel Castro comienza a ser considerado un ejemplo para los latinoamericanos en su lucha contra las dictaduras militares.<\/td>\n<\/tr>\n
1961<\/strong><\/td>\nRegresa Porfirio a M\u00e9xico y en consideraci\u00f3n a sus estudios de econom\u00eda, lo destinan a la Facultad de Comercio y Administraci\u00f3n P\u00fablica del \u201cInstituto Tecnol\u00f3gico de Estudios Superiores de Occidente\u201d (ITESO), que dirigen los Jesuitas en Guadalajara, Jalisco.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El Cardenal Jos\u00e9 Garibi Rivera nombra a Porfirio Miranda como Asesor Eclesi\u00e1stico para los Centros Patronales.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

La Asesor\u00eda resulta cuestionable para los empresarios y favorable a los trabajadores, por lo que los primeros no le hacen caso y Porfirio decide proponer a los segundos sindicatos independientes, las ense\u00f1anzas de la enc\u00edclica \u201cRerum Novarum\u201d de Le\u00f3n XIII.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1962<\/strong><\/p>\n

 <\/td>\n

El enojo de los empresarios va creciendo hasta llegar a la cl\u00e1sica \u201camenaza an\u00f3nima\u201d de muerte.<\/p>\n

El Cardenal de Guadalajara exige a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas que Porfirio deje la arquidi\u00f3cesis. Ante esta experiencia tan contradictoria, Miranda dec\u00eda con honda preocupaci\u00f3n: \u201cQue dura es la oposici\u00f3n cuando se quiere hacer algo serio en el mundo\u201d.<\/p>\n

La provincia jesuita de M\u00e9xico encuentra en Chihuahua una comunidad de la orden que acepta recibir a Porfirio.<\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1963-1964<\/strong><\/td>\nEn el colegio \u201cRegional de Chihuahua\u201d Miranda es Vicerrector al lado de su colega el Rector G\u00f3mez Michell.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Aparece en todo su vigor la capacidad de Porfirio de \u201ctener arrastre\u201d, porque expresa primero lo que todos est\u00e1n pensando y queriendo decir, pero no se atreven.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Con su oratoria convincente, incendiaria y radical de izquierda, atrae a los adolescentes y j\u00f3venes del Colegio regional, del Am\u00e9rica y del Sagrado Coraz\u00f3n, para iniciar el Movimiento Social Dem\u00f3crata Cristiano.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Apoya a los trabajadores del \u201cFrente Autentico del Trabajo\u201d (FAT) reci\u00e9n fundado en 1960, cuando los obreros de la empresa Pepsi-Cola se fueron a la huelga.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Lucha apasionadamente al interior de la comunidad de los Jesuitas contra el sector conservador juvenil de \u201cLa Corporaci\u00f3n\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

A nivel de la SEP (Secretaria de Educaci\u00f3n Publica), lucha apasionadamente contra el texto \u00fanico. Su lema es: \u201ctexto gratuito s\u00ed, pero no \u00fanico ni obligatorio\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El sector patronal, el clero conservador y los directores de las escuelas levantan sus banderas de guerra, y el arzobispo de Chihuahua Jos\u00e9 Mena Arroyo expulsa formal y r\u00e1pidamente a Porfirio Miranda de la Arquidi\u00f3cesis.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En sus \u201cOcurrencias\u201d expresa que es perseguido por buscar lo que es justo; pero expresa tambi\u00e9n un sufrimiento indecible, causado por la incomprensi\u00f3n.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1965<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nComienza el sexenio de Gustavo D\u00edaz Ordaz.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Porfirio se encuentra en Torre\u00f3n en la casa paterna acompa\u00f1ando a su madre. Ella siempre ha sido amiga de los jesuitas, pero ahora, comienza a ser m\u00e1s amiga de la verdad de su hijo.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Porfirio se dedica a escribir su primer libro, resultado de los estudios realizados hasta ahora y de su experiencia en la lucha social de los \u00faltimos cinco a\u00f1os.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Financiado por su hermano Luis Alfonso, logra publicar: \u201cHambre y Sed de Justicia<\/em>\u201d, el 11 de junio, en la editorial Progreso, S.A. Est\u00e1 inspirado en MT. 5,6 \u201cBienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados<\/em>\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En el libro se encuentra un enjuiciamiento moral de la realidad socio-econ\u00f3mica de M\u00e9xico y una exposici\u00f3n de la Doctrina Social Cristiana.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1966<\/strong><\/td>\nPorfirio hace el \u00faltimo intento para saber si la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas y la Jerarqu\u00eda Cat\u00f3lica asumen y apoyan el compromiso a favor de los pobres.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Del 25 al 29 de julio se lleva a cabo la Reuni\u00f3n de los Superiores Jesuitas de Am\u00e9rica Latina en la ciudad de Lima, Per\u00fa.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Miranda participa en la Reuni\u00f3n como te\u00f3logo ponente y exige una toma de posici\u00f3n de toda la Compa\u00f1\u00eda ante la injusticia actual del mundo.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Durante el encuentro se crea el \u201cCentro de Investigaci\u00f3n y Acci\u00f3n Social de Am\u00e9rica Latina\u201d (CIAS) asesorado por el P. Pierre Big\u00f3 S. J., y se elabora un documento exigiendo al Superior General de los Jesuitas que se pronuncie sobre el compromiso social de la Compa\u00f1\u00eda a favor de los pobres.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El 12 de diciembre el P. Pedro Arrupe Superior General, env\u00eda una carta a los Provinciales de Am\u00e9rica Latina sobre el problema social y la lucha por la justicia.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1967<\/strong><\/td>\nEl domingo de Pascua, 26 de marzo, Pablo VI publica su enc\u00edclica \u201cPopolorum Progresio\u201d, a trav\u00e9s de la cual los pueblos pobres interpelan con acento dram\u00e1tico a los pueblos opulentos.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

A pesar de lo avanzado de las cartas papales de esa \u00e9poca las consecuencias de la carta del Superior General de los Jesuitas fueron conflictivas. Divisi\u00f3n de posturas al interior de las casas de los Jesuitas. Un sector decide dejar la labor educativa e insertarse en los sectores marginados de la sociedad. Un n\u00famero considerable de Jesuitas va dejando la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Los superiores de la provincia de M\u00e9xico prefieren que Miranda se vaya a Roma. Ahora lo consideran problem\u00e1tico.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En septiembre se inscribe en el Pontificio Instituto B\u00edblico de Roma para obtener un Doctorado en Ciencias B\u00edblicas. De inmediato se especializa en hebreo y en el antiguo sir\u00edaco.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1968<\/strong><\/td>\nEn Roma, Porfirio presenta su tesis sobre \u201cMarx y la Biblia\u201d, demostrando que las ideas de Karl Marx sobre la justicia en la sociedad son de origen judeo-cristiano.<\/td>\n <\/td>\nSe lleva a cabo la Primera Reuni\u00f3n Postconciliar del Consejo Episcopal Latino Americano (CELAM), en Medell\u00edn, Colombia.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

La tesis no es aceptada por los sinodales.<\/td>\n <\/td>\nSe inicia el movimiento estudiantil en varias partes del mundo. El 2 de octubre se decide la matanza de Tlaltelolco, en la Ciudad de M\u00e9xico.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Miranda experimenta la contradicci\u00f3n de las instituciones eclesi\u00e1sticas: ense\u00f1an una cosa y hacen otra. Tienen un lenguaje de avanzada pero limitan el campo de la investigaci\u00f3n.<\/td>\n <\/td>\nEl 8 de octubre es asesinado en Bolivia, el revolucionario argentino, Ernesto Ch\u00e9 Guevara.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

1969<\/strong><\/td>\nPorfirio presenta en Roma una nueva tesis sobre \u201cEl Ser y el Mes\u00edas<\/em>\u201d, un estudio exeg\u00e9tico sobre los escritos de San Juan. Con este documento obtiene su Doctorado. Con estos estudios exeg\u00e9ticos y con el ambiente del Instituto B\u00edblico y del Vaticano m\u00e1s la crisis de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, lo llevan a la convicci\u00f3n de que la instituci\u00f3n jer\u00e1rquica de la iglesia cat\u00f3lica no ha sido fiel al Evangelio, ni est\u00e1 en condiciones de aceptar su infidelidad.<\/td>\n <\/td>\nEl 29 de julio, el viaje del Apolo 11 en el que el hombre pisa la luna, constituye uno de los acontecimientos trascendentales de la historia del siglo XX.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

Al terminar el a\u00f1o ya Porfirio se encuentra en M\u00e9xico.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Comienza a considerar su deber: no ser c\u00f3mplice de esta infidelidad.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\nPARTE III<\/strong>
\nLa Crisis Existencial<\/strong>
\n(1970-1978)<\/p>\n

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 <\/td>\n <\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

1970<\/strong><\/td>\nPorfirio en M\u00e9xico preside la celebraci\u00f3n del matrimonio de su hermano Mois\u00e9s Francisco.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nEl 4 de septiembre, Salvador Allende, elegido Presidente de Chile, inicia la experiencia de un socialismo democr\u00e1tico en Am\u00e9rica Latina.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Se incorpora al \u201cInstituto de filosof\u00eda y ciencias\u201d que tienen los jesuitas en San \u00c1ngel, en la Ciudad de M\u00e9xico. Dice sentirse \u201ccomo en una jaula de oro, pero sin poder salir y volar\u2026\u201d.<\/td>\n <\/td>\nEn diciembre toma posesi\u00f3n como Presidente de M\u00e9xico el Lic. Luis Echeverr\u00eda \u00c1lvarez.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

Se dedica a ordenar todo el material que tiene de sus estudios de econom\u00eda y ex\u00e9gesis con la intenci\u00f3n de publicarlo.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1971<\/strong><\/td>\nEl obispo Don Samuel Ruiz acepta publicar uno de los escritos de Miranda en una edici\u00f3n privada de la Di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas Chiapas.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El 15 de abril se termin\u00f3 de imprimir: \u201cCambio de estructuras<\/em>\u201d. Un intento de pensar en la exigencia evang\u00e9lica con categor\u00edas sociol\u00f3gicas de Marx (posteriormente, por influencias de Don Samuel, se public\u00f3 una edici\u00f3n en Alemania).<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nPablo VI publica el 14 de mayo su enc\u00edclica \u201cOctog\u00e9sima Advenies\u201d a los 80 a\u00f1os de la \u201cRerum Novarum\u201d.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Para septiembre la angustia de Porfirio se ha profundizado ante las cr\u00edticas, sanciones, abandonos, amenazas y siente que sus antiguos colegas le dan la espalda.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

R\u00e1pidamente pierde su anterior personalidad elocuente, comunicativa y convincente.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El s\u00e1bado 25 de diciembre,\u00a0 Jos\u00e9 Porfirio Miranda de la Parra decide dejar el sacerdocio y retirarse de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Deja por escrito sus motivos.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

La decisi\u00f3n la toma en Torre\u00f3n en la casa paterna ante su madre, su hermano Luis Alfonso y su hermana Mar\u00eda Dolores.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1972<\/strong><\/td>\nLa editorial Siglo XXI de la Ciudad de M\u00e9xico acepta publicar otro de los escritos de Miranda: \u201cMarx en M\u00e9xico<\/em>\u201d, una tesis sobre la circulaci\u00f3n monetaria.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Don Sergio M\u00e9ndez Arceo, Obispo de Cuernavaca y Don Samuel Ruiz, Obispo de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, tratan por todos los medios posibles, de persuadir a Porfirio a seguir luchando desde el interior del clero cat\u00f3lico.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Algunos antiguos colegas le ofrecen trabajo en Zihuatanejo en un programa de alfabetizaci\u00f3n. Permanece all\u00e1 s\u00f3lo un tiempo. Se siente fuera de lugar. No cree que esa sea su misi\u00f3n. M\u00e1s bien, desea dedicarse a escribir.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Deja Zihuatanejo y regresa a la Ciudad de M\u00e9xico. Se instala en Ciudad Netzahualc\u00f3yotl, en un lugar muy pobre, y se dedica a escribir.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Toca varias puertas buscando financiamiento y s\u00f3lo una de sus antiguas alumnas del ITESO, Margot Palomar, le responde favorablemente. Un se\u00f1or de apellido Servin, que fue su alumno en Guadalajara, le regala un autom\u00f3vil de segunda mano.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En el mes de septiembre por fin, la editorial S\u00edgueme de Salamanca, Espa\u00f1a, acepta publicar su libro: \u201cMarx y la Biblia<\/em>\u201d (con 2 ediciones posteriores en Londres y 5 ediciones en Estados Unidos). Se trata del libro m\u00e1s conocido, m\u00e1s le\u00eddo y m\u00e1s pol\u00e9mico de Porfirio Miranda. La pol\u00e9mica se centra m\u00e1s en su t\u00edtulo que en su contenido.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1973<\/strong><\/td>\nAnte el \u00e9xito comercial de su libro, la misma editorial S\u00edgueme, se apresura a publicar su tesis doctoral \u00a0\u201cEl Ser y el Mes\u00edas<\/em>\u201d (con una edici\u00f3n posterior en Estados Unidos y otra en Italia). Se trata de sacar a la ex\u00e9gesis de la marginaci\u00f3n que la teolog\u00eda dogm\u00e1tica quiere imponerle despu\u00e9s del Concilio Vaticano II.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En septiembre, Miranda comienza a impartir una clase de Filosof\u00eda del Derecho en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM).<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nEn el tr\u00e1gico 11 de septiembre, el general Pinochet encabeza un golpe de Estado Militar en Chile. Asesina al Presidente Salvador Allende y pone fin, sangrientamente, al experimento de cambio social m\u00e1s ins\u00f3lito del mundo.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

El 17 de diciembre se crea en la ciudad de M\u00e9xico la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana (UAM), como organismo descentralizado del gobierno.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1974<\/strong><\/td>\nPorfirio llega al fondo de su soledad.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En los primeros minutos del lunes 25 de febrero, en la ciudad de Torre\u00f3n, muere su madre de un ataque al coraz\u00f3n.\u00a0 Porfirio llega horas despu\u00e9s. Al d\u00eda siguiente, el primer Obispo de Torre\u00f3n, Don Fernando Romo, celebra las honras f\u00fanebres.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

En agosto, Porfirio Miranda queda inscrito como maestro de filosof\u00eda en la UAM, campus Iztapalapa.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Cambia su domicilio a la Colonia Modelo en el Distrito Federal, cerca de la UAM.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Comienza a estudiar a Thomas Kunh sobre la estructura de las revoluciones cient\u00edficas, hacia donde comienza a inclinarse la visi\u00f3n de Porfirio.<\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\nRichard Nixon, ante su procesamiento, se convierte en el primer presidente estadounidense que renuncia a su cargo. Lo sustituye Gerald Ford.<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1975<\/strong><\/td>\nEl 21 de abril Porfirio Miranda reconoce y lo escribe en sus \u201cOcurrencias<\/em>\u201d que, \u201cel marxismo como sistema filos\u00f3fico est\u00e1 agonizando, y como movimiento pol\u00edtico no ha triunfado donde deber\u00eda de triunfar y donde ha triunfado es opresor y aniquilador de lo humano. Por su parte los cristianos siguen aferrados a una interpretaci\u00f3n dogm\u00e1ticamente reaccionaria de la Biblia<\/em>\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nEl ej\u00e9rcito norteamericano es derrotado en Vietnam el 30 de abril.<\/td>\n<\/tr>\n
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En la comunidad acad\u00e9mica de la UAM, los positivistas y los fil\u00f3sofos anal\u00edticos a\u00edslan y excluyen a Porfirio, quien prefiere ense\u00f1ar en el tronco com\u00fan materias impartidas a todas las facultades, donde los grupos son m\u00e1s numerosos. Se siente m\u00e1s estimulado.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

Porfirio est\u00e1 estudiando a Karl Popper, comienza su cr\u00edtica al positivismo, al empirismo y al naturalismo, de donde saldr\u00e1 su pr\u00f3ximo libro.<\/td>\n <\/td>\nEl 20 de noviembre fallece en Espa\u00f1a Francisco Franco, terminando as\u00ed 36 a\u00f1os de dictadura militar.<\/td>\n<\/tr>\n
1976<\/strong><\/td>\nLa vida de Miranda se normaliza. Nuevos amigos de la universidad lo frecuentan. Sus antiguos disc\u00edpulos de Chihuahua comienzan a visitarlo. Los obreros del FAT lo requieren como asesor y se inicia la estructuraci\u00f3n del sindicato de la Universidad.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\nEl 5 de julio, Jos\u00e9 L\u00f3pez Portillo es elegido Presidente de M\u00e9xico.<\/p>\n

En China, el l\u00edder comunista Mao Tse-tung fallece a los 82 a\u00f1os de edad.<\/td>\n<\/tr>\n

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 <\/td>\n

En la revista \u201cThe Expository Times<\/em>\u201d aparece un extenso reconocimiento al libro en ingl\u00e9s \u201cMarx and the Bible<\/em>\u201d.<\/p>\n

Est\u00e1 firmado por Walter Wink, quien afirma que \u201cse trata del mejor libro de ex\u00e9gesis hasta ahora publicado<\/em>\u201d.<\/td>\n

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1977<\/strong><\/td>\nAl llegar una nueva direcci\u00f3n acad\u00e9mica al Departamento de Filosof\u00eda de la UAM, de tendencia humanista, es invitado Porfirio a colaborar en la elaboraci\u00f3n de un Plan de Estudios desde una perspectiva hist\u00f3rica y humana. Esto le permite regresar a su C\u00e1tedra de Filosof\u00eda y comenzar a impartir un nuevo curso sobre \u201cel pensamiento de Hegel\u201d. Comenta que \u201cel inter\u00e9s por Hegel procede del marxismo y el existencialismo. Los pensadores de estas corrientes, al entrar en crisis, se han visto obligados a dirigir su atenci\u00f3n a sus or\u00edgenes: la obra de Hegel\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Porfirio confirma su nueva misi\u00f3n en el mundo: ser investigador, fil\u00f3sofo y escritor.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1978<\/strong><\/td>\nPorfirio cambia su domicilio a una casa propia en Coyoac\u00e1n, en la ciudad de M\u00e9xico. Su nuevo espacio le permite dedicarse con m\u00e1s empe\u00f1o a escribir y tambi\u00e9n a pensar en casarse.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n

Figura en debates por radio y televisi\u00f3n. En varios programas televisivos dialoga y debate con Ernesto de la Pe\u00f1a sobre las ra\u00edces hebreas, griegas, latinas, sir\u00edacas y \u00e1rabes de nuestro idioma.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n

Escribe en el peri\u00f3dico \u201cUno m\u00e1s uno\u201d, en aquel a\u00f1o diario de izquierda de reciente fundaci\u00f3n.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Logra publicar, en una edici\u00f3n privada su libro \u201cEl Cristianismo de Marx<\/em>\u201d (traducido y publicado en una edici\u00f3n inglesa y dos norteamericanas).<\/p>\n

Es el libro menos conocido y menos estudiado. Miranda dec\u00eda que \u201ccon esta publicaci\u00f3n se termina su \u00e9poca de marx\u00f3logo (investigador del pensamiento de Marx).<\/td>\n

 <\/td>\nEl 6 de agosto fallece el Papa Pablo VI. Tras el breve pontificado de Juan Pablo I (fallecido el 29 de septiembre). Es elegido el polaco Karol Wojtyla, Juan Pablo II.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

 <\/td>\nParte IV
\nEl Viraje hacia la Filosof\u00eda
\n(1979-2000)<\/td>\n		 <\/td>\n <\/p>\n

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1979<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEn enero, por primera vez en la historia, un papa visita M\u00e9xico. Juan Pablo II inicia su gobierno en una reuni\u00f3n con Obispos Latinoamericanos en la ciudad de Puebla. M\u00e1s tarde, en julio, visita su natal Polonia.<\/p>\n

El 10 de junio, comienza a existir la Comunidad Econ\u00f3mica Europea (CEE).<\/td>\n<\/tr>\n

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En la Ciudad de M\u00e9xico, el s\u00e1bado 6 de julio, contraen matrimonio Jos\u00e9 Porfirio Miranda de la Parra con Mar\u00eda Adela Oliveros Maqueo. Preside la ceremonia el P. Roberto Oliveros Maqueo S. J., hermano de la novia. Se inicia un maravilloso entendimiento mutuo, un enriquecimiento rec\u00edproco, un intercambio de vivencias y un amor que se manifiesta para todos en las dedicatorias de sus libros filos\u00f3ficos.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1980<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEn Nicaragua, el Sandinismo toma el poder derrocando a Somoza.<\/p>\n

El 23 de marzo, en la Rep\u00fablica del Salvador, es asesinado el Obispo Oscar Arnulfo Romero, inici\u00e1ndose el movimiento guerrerillero.<\/p>\n

En Polonia se reconoce oficialmente el Sindicato Independiente \u201cSolidaridad\u201d.<\/p>\n

En Francia muere el fil\u00f3sofo existencialista Jean Paul Sartre.<\/p>\n

El Papa Juan Pablo II sufre un atentado, el 13 de mayo en la plaza de San Pedro, en el Vaticano.<\/td>\n<\/tr>\n

1981<\/strong><\/td>\nPresenta Porfirio su peque\u00f1o manifiesto \u201cComunismo en la Biblia<\/em>\u201d, el jueves 4 de junio en la Sala Fon\u00e1gora del Centro Cultural Hel\u00e9nico, en San \u00c1ngel. Asisti\u00f3 un p\u00fablico muy numeroso. Con la publicaci\u00f3n de este libro Miranda cierra su \u00e9poca de Ex\u00e9geta (Investigador de la Biblia).<\/td>\n <\/td>\nEn el Per\u00fa, el 28 de julio, se realizan las primeras elecciones democr\u00e1ticas despu\u00e9s de a\u00f1os de dictadura militar.<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

1982<\/strong><\/td>\nPorfirio inicia una serie de conferencias en Per\u00fa, Canad\u00e1 y Estados Unidos. En el Seminario Luterano de Teolog\u00eda \u201cThe Center For Global Service and Education\u201d conoce a los directivos de Premia Editora S.A., de Tlahuapan, Puebla. Ellos le ofrecen publicar su pr\u00f3ximo libro.<\/td>\n <\/td>\nTambi\u00e9n Bolivia, inicia ahora sus gobiernos democr\u00e1ticos.<\/p>\n

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En agosto Porfirio compra un terreno de 2000 mt2 en el pueblo de Temamatla, en el Estado de M\u00e9xico al pi\u00e9 de los volcanes. Construye una casa apropiada para la segunda etapa de su vida, y cultiva una excelente huerta en su derredor.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

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 <\/td>\n <\/td>\nEn septiembre se nacionalizan los Bancos en M\u00e9xico.<\/p>\n

Miguel de la Madrid Hurtado toma posesi\u00f3n como Presidente de M\u00e9xico, el primero de diciembre.<\/td>\n<\/tr>\n

1983<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEn mayo se inicia la primera jornada nacional de protesta contra Pinochet en Santiago de Chile.<\/p>\n

En Argentina, ante el fracaso de la guerra de las Malvinas los militares se retiran del gobierno y se inician elecciones democr\u00e1ticas.<\/td>\n<\/tr>\n

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En el segundo semestre, Porfirio, lleno de satisfacci\u00f3n presenta su primera obra filos\u00f3fica: \u201cApelo a la Raz\u00f3n<\/em>\u201d, Teor\u00eda de la Ciencia y cr\u00edtica del positivismo. Es considerada su obra b\u00e1sica. Con ella se coloca en la l\u00ednea de la Filosof\u00eda de la Ciencia, en la punta de la investigaci\u00f3n y el debate filos\u00f3fico.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Porfirio Miranda percibe que ha comenzado su nueva misi\u00f3n: \u201cinvestigar, escribir y publicar lo que tiene que decirle al mundo<\/em>\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1985<\/strong><\/td>\nEn Temamatla, Porfirio se encuentra preparando su nuevo libro. La filosof\u00eda de la Ciencia lo ha llevado a la mina del Pensamiento de Hegel.<\/td>\n <\/td>\nEl 8 de enero se llevan a cabo las primeras elecciones democr\u00e1ticas en Brasil, despu\u00e9s de una d\u00e9cada de dictadura militar.<\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n <\/td>\nEl jueves 19 de septiembre, M\u00e9xico sufre un\u00a0 sismo que causa 20,000 muertes en la capital.<\/td>\n<\/tr>\n
1986<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nExplosi\u00f3n de la central nuclear de Chernobyl en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/td>\n<\/tr>\n
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Ante el fraude electoral cometido en el Estado de Chihuahua en contra del Partido Acci\u00f3n Nacional, el Lic. Luis H. \u00c1lvarez se declara en huelga de hambre. Despu\u00e9s de 10 d\u00edas de huelga Porfirio Miranda se traslada a la ciudad de Chihuahua para alentar y felicitar a Don Luis.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n <\/td>\nEl 14 de diciembre, el Presidente de M\u00e9xico Miguel de la Madrid recibe del \u201cGrupo Contadora\u201d el premio \u201dM\u00e1s all\u00e1 de la guerra\u201d, por sus contribuciones a favor de la paz en Centro Am\u00e9rica.<\/td>\n<\/tr>\n
1988<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nLos chilenos votan por el \u201cNO\u201d a la permanencia del dictador. Se convoca a elecciones democr\u00e1ticas y triunfa el Partido Dem\u00f3crata Cristiano.<\/td>\n<\/tr>\n
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En el mes de diciembre, la editorial UAM Iztapalapa termina de imprimir el nuevo libro de Porfirio: \u201cHegel Ten\u00eda Raz\u00f3n<\/em>\u201d El mito de la ciencia emp\u00edrica. Miranda afirma que \u201ceste es su sistema o paradigma, aunque se presente como interpretaci\u00f3n de otro fil\u00f3sofo\u201d.<\/td>\n <\/td>\nEl primero de diciembre asume la Presidencia de M\u00e9xico, Carlos Salinas de Gortari.<\/p>\n

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1989<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nMijail Gorbachov acepta la Presidencia de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica el 30 de mayo. Se inicia \u201cLa Perestroika\u201d.<\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n <\/td>\nEl 9 de octubre, el nuevo pueblo alem\u00e1n derriba el muro de Berl\u00edn.<\/td>\n<\/tr>\n
1990<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEl 4 de febrero, M\u00e9xico y sus principales Bancos acreedores firman un pacto para reducir la deuda externa del gobierno mexicano.<\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n <\/td>\nEl 3 de octubre, las dos alemanias se convierten en una sola naci\u00f3n por primera vez desde el fin de la segunda guerra mundial.<\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n <\/td>\nEl 9 de diciembre, Lech Walesa, lider del Sindicato Solidaridad es elegido Presidente de Polonia.<\/td>\n<\/tr>\n
1991-1992<\/strong><\/td>\nPorfirio Miranda llega a un acuerdo con la editorial S\u00edgueme Salamanca.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Porfirio acepta que la editorial reedite su nuevo libro con otro t\u00edtulo: \u201cLa Revoluci\u00f3n de la Raz\u00f3n<\/em>\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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La Editorial acepta reeditar tambi\u00e9n su libro anterior: \u201cApelo a la Raz\u00f3n\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Ahora se encuentra Porfirio estudiando a Hosle Vittorio el fil\u00f3sofo de punta sobre el problema de justicia entre el primero y el tercer mundo.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Al finalizar el a\u00f1o 1991, Porfirio sufre un stress intenso, por lo que es hospitalizado para reponerse. Una periodista de la Revista Proceso logra hacerle una entrevista que se publica el domingo 23 con el t\u00edtulo: \u201cA Dios s\u00f3lo se llega por el camino de la justicia<\/em>\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El viernes 28 de febrero de 1992 muere Don Sergio M\u00e9ndez Arceo, el Obispo mexicano de avanzada. Porfirio lo lamenta profundamente.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1993<\/strong><\/td>\nPorfirio se dedica a publicar art\u00edculos en la \u201cJornada Semanal\u201d, resumiendo sus libros para el gran p\u00fablico.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 18 de abril publica: \u201cLa Farsa Llamada Escepticismo<\/em>\u201c.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 20 de junio: \u201cIndigenismo Contra Derechos Humanos<\/em>\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 28 de noviembre: \u201c\u00bfQu\u00e9 hacer ante la modernidad?<\/em>\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1994<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nEl primero de enero, se inicia el levantamiento armado de los ind\u00edgenas neo-zapatistas, en Chiapas, en la Rep\u00fablica Mexicana.<\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n <\/td>\nEl candidato del PRI a la presidencia de la Rep\u00fablica, Lu\u00eds Donaldo Colosio es asesinado en Lomas Taurinas, Tijuana, el 23 de marzo.<\/td>\n<\/tr>\n
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El 15 de mayo, Porfirio publica en la \u201cJornada semanal\u201d su art\u00edculo: \u201cEl Bien y las Ciencias Sociales<\/em>\u201d.<\/u><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 13 de julio, junto a la casa de Porfirio, en el poblado de Temamatla, su esposa Mar\u00eda Adela Oliveros Maqueo como presidenta, crea la Fundaci\u00f3n Roberto Oliveros Rivas A.C., RORAC (como homenaje a su padre el Dr. Roberto Oliveros Rivas). Es un centro para la educaci\u00f3n de los trabajadores y para la investigaci\u00f3n filos\u00f3fica de la obra de Porfirio. Ese d\u00eda se firman las escrituras, se brinda por el futuro y se comparte una exquisita comida.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 27 de noviembre Porfirio publica su art\u00edculo: \u201cLa Estatificaci\u00f3n de los Intelectuales Mexicanos<\/em>\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n <\/td>\nEl primero de diciembre toma posesi\u00f3n como Presidente de M\u00e9xico, Ernesto Zedillo Ponce de Le\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n
1995<\/strong><\/td>\nJos\u00e9 Porfirio es nombrado \u201cProfesor Distinguido\u201d de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana (UAM) campus Iztapalapa.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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En marzo, la UAM Azcapotzalco reedita su libro \u201cApelo a la Raz\u00f3n\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 10 de junio, en la Fundaci\u00f3n RORAC con la supervisi\u00f3n de Porfirio Miranda, se inicia el\u00a0Seminario de Investigaci\u00f3n Filos\u00f3fica\u00a0<\/em>sobre sus libros hasta ahora publicados.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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No se trata de una escuela ni de formar disc\u00edpulos. Porfirio no quiere disc\u00edpulos, porque repudia toda autoridad que no sea la Raz\u00f3n misma.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1996<\/strong><\/td>\nLa editorial S\u00edgueme de Salamanca, Espa\u00f1a, publica el nuevo libro de Porfirio: \u201cRacionalidad y Democracia<\/em>\u201d. Es considerado una s\u00edntesis de toda su obra. Un verdadero texto de filosof\u00eda social. En este texto demuestra que el materialismo y el escepticismo son los enemigos principales de la democracia. Critica tambi\u00e9n la idea de justicia que ense\u00f1a John Rawls, demostrando Porfirio que s\u00f3lo el concepto cristiano de justicia puede ayudarnos a resolver los problemas planteados al mundo hoy. Y finalmente hace el balance de la teor\u00eda de la ciencia hasta el momento actual.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n <\/td>\nEn Cincinnati muere Thomas Kuhn, el historiador y fil\u00f3sofo de la ciencia que tanto ha influido en las ciencias sociales contempor\u00e1neas.<\/td>\n<\/tr>\n
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Porfirio y su esposa vacacionan en Europa. Visitan lugares clave para ellos: en el bajo Rhin en Estrasburgo permanecen varios d\u00edas, luego pasan por Metz y Luxemburgo; est\u00e1n varios d\u00edas en Brujas, B\u00e9lgica y finalmente en R\u00f3tterdam y Amsterdam en Holanda.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 31 de diciembre muere su cu\u00f1ada, la esposa del hermano de Mar\u00eda Adela Oliveros.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1997<\/strong><\/td>\nEl viernes 7 de marzo, a las 19 horas, en el templo de San Jer\u00f3nimo de la Universidad del Claustro de Sor Juana, sus amigos y el Frente Aut\u00e9ntico del Trabajo (FAT) organizan con motivo de la presentaci\u00f3n de su libro \u201cRacionalidad y democracia, un homenaje a Jos\u00e9 Porfirio Miranda de la Parra.<\/p>\n

El evento re\u00fane gran cantidad de personas, que no caben en el recinto. Por medio de altavoces toman parte desde los patios del convento.<\/td>\n

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Destacan por su intervenci\u00f3n el rector de la UAM Iztapalapa Dr. G\u00e1zques Mateos, el Director del CRT Dr. Luis del Valle, el Dominico y defensor de los derechos Humanos Dr. Miguel Concha, el dirigente de la Coordinaci\u00f3n del FAT Alfredo Dom\u00ednguez, el investigador de la obra de Porfirio Mtro. Luis Brito Crabtree, la Psic\u00f3loga Yolanda del Valle, la amiga entra\u00f1able y cofundadora de la UAM Dra. Nora Garro, el Dr. Ignacio Llamas y el amigo y periodista Enrique Maza. Este homenaje es uno de los \u201cmomentos cumbre\u201d de la vida de este gran Mexicano, luchador social, ex\u00e9geta cristiano y fil\u00f3sofo de la ciencia.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Porfirio considera que es una fecha memorable en la historia de M\u00e9xico.<\/td>\n <\/td>\nEl 6 de junio, el PRI, por primera vez pierde la mayor\u00eda absoluta en la C\u00e1mara de Diputados.<\/td>\n<\/tr>\n
1998<\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nPinochet es detenido en Londres como responsable del genocidio realizado durante su dictadura.<\/td>\n<\/tr>\n
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Porfirio presenta un informe al Sistema Nacional de Investigadores, donde afirma que sus tres libros m\u00e1s importantes impresos por la editorial S\u00edgueme de Salamanca, Espa\u00f1a, son \u201cApelo a la Raz\u00f3n\u201d, \u201cRevoluci\u00f3n de la Raz\u00f3n\u201d y \u201cRacionalidad y Democracia\u201d.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Durante este a\u00f1o se traduce \u201cRacionalidad y Democracia\u201d al Ingl\u00e9s, con la ayuda de la traductora americana Laura Gorham. Porfirio est\u00e1 muy interesado en el p\u00fablico angl\u00f3fono.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Todav\u00eda aprovecha este a\u00f1o para incursionar en las \u00faltimas investigaciones sobre Antropolog\u00eda Emp\u00edrica.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
1999<\/strong><\/td>\nPorfirio siente profundamente la muerte de su hermano Mois\u00e9s Francisco, el menor de los varones, acaecida el 15 de enero.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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En julio, la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana Iztapalapa publica el \u00faltimo libro de Jos\u00e9 Porfirio Miranda,Antropolog\u00eda e indigenismo<\/em>, que puede considerarse como fundamento de la Sociolog\u00eda y la Teolog\u00eda, una nueva perspectiva para el siglo XXI. Es el broche de oro de su obra.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
2000<\/strong><\/td>\nDurante este a\u00f1o se dedica Miranda a publicar en la Revista Proceso algunos art\u00edculos criticando la \u00a0educaci\u00f3n laica.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 9 de abril publica\u00a0Laicismo y Ateismo<\/em>.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

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El 30 de abril,\u00a0Intolerancia Laica<\/em>.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 23 de julio,\u00a0Laicismo: Intolerancia por Definici\u00f3n<\/em>.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 20 de agosto,\u00a0La L\u00f3gica y el Aborto<\/em>.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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En la misma revista, algunas personas le contestan a trav\u00e9s de cartas p\u00fablicas. Algunas de ellas merecieron la r\u00e9plica de Porfirio.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Del 2 de julio al primero de diciembre vivi\u00f3 Porfirio una etapa de plenitud ante el triunfo de Vicente Fox Quezada como primer Presidente de M\u00e9xico del Partido Acci\u00f3n Nacional (PAN). Percibe que la democracia real ha comenzado en M\u00e9xico.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

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El 9 de septiembre, Miranda lamenta la muerte de Castillo Peraza, pol\u00edtico al que siempre respet\u00f3.<\/p>\n

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PARTE V<\/strong>
\nLa Etapa Terminal<\/strong>
\n(2001-2003)<\/p>\n

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2001<\/strong><\/td>\nEl primer d\u00eda del a\u00f1o Porfirio agradece al Autor de la Vida el poder comenzar el siglo XXI, un siglo que visualiza m\u00e1s positivo que el anterior.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n

Sin embargo, en agosto la salud de Porfirio se quebranta.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 7 de septiembre ingresa al Hospital M\u00e9dica Sur con una insuficiencia respiratoria.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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El 11 de septiembre, los m\u00e9dicos diagnostican a Porfirio c\u00e1ncer pulmonar en etapa terminal.<\/td>\n <\/td>\nLos terroristas derrumban las Torres Gemelas de Nueva York.<\/td>\n<\/tr>\n
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Su esposa lo traslada a Temamatla para que pase sus \u00faltimos d\u00edas de la mejor manera posible.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Todav\u00eda el 26 de septiembre comenta en sus\u00a0Ocurrencias<\/em>: \u201cestamos entrando en una \u00e9poca triste y desalentadora. El Islam prefiere el terror y no la b\u00fasqueda de alimento y salud para todos, exigencia evang\u00e9lica y no isl\u00e1mica.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n

Finalmente, a media noche, a los 35 minutos del martes 9 de octubre, a los 77 a\u00f1os de edad, fallece Jos\u00e9 Porfirio Miranda de la Parra al lado de su fiel esposa, pronunciando lo que ha quedado escrito como epitafio de su sepultura:<\/p>\n

EXPECTAT RESURRECTIONEM MORTUORUM<\/em><\/strong>(Espero la resurrecci\u00f3n de los muertos)<\/em>.<\/td>\n

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 <\/td>\n

Lo velan gran cantidad de personas en la Fundaci\u00f3n RORAC.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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Al d\u00eda siguiente se celebran sus honras f\u00fanebres en la peque\u00f1a iglesia barroca del siglo XVIII que se encuentra en el centro de Temamatla.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n

Sus amigos de Chihuahua, sus alumnos de la UAM, sus hermanos, parientes y conocidos llevan su ata\u00fad hasta el pante\u00f3n municipal del pueblo.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
2002<\/strong><\/td>\nEn octubre, en el primer aniversario de su fallecimiento, se celebra en la UAM Iztapalapa un homenaje durante 3 d\u00edas de estudio y divulgaci\u00f3n de la obra de Porfirio. En esa ocasi\u00f3n se firma un Convenio entre la UAM y la Fundaci\u00f3n RORAC, para preservar la biblioteca de autor, junto con la obra publicada e in\u00e9dita de Miranda con el objetivo de difundirla y continuar su investigaci\u00f3n.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/td>\n

En RORAC se cuenta con instalaciones adecuadas para el estudio y la reflexi\u00f3n. Existe, adem\u00e1s, alojamiento para investigadores y aquellos que deseen realizar cursos o seminarios.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
2003<\/strong><\/td>\nSe crea el Centro de Estudios Filos\u00f3ficos Jos\u00e9 Porfirio Miranda (CEF Miranda) en la Fundaci\u00f3n RORAC, en Temamatla, con una fiesta dominical y la participaci\u00f3n de la comunidad.<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Los sabios brillar\u00e1n como el fulgor del firmamento y los que ense\u00f1aron a muchos la justicia, como estrellas por toda la eternidad.<\/strong>
\nDan 12,3.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

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Cronolog\u00eda de Jos\u00e9 Porfirio Miranda   1924 \u2013 2001     PARTE I La familia De Miranda De La Parra (1895-1940) PARTE II La Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas (1941-1969) PARTE III La Crisis Existencial (1970-1978) Parte IV El Viraje hacia la Filosof\u00eda (1979-2000) PARTE V La Etapa Terminal (2001-2003)       A\u00f1o Momento Personal   […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-211","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cefmiranda.org\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cefmiranda.org\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/cefmiranda.org\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cefmiranda.org\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cefmiranda.org\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=211"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cefmiranda.org\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/211\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cefmiranda.org\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}